« Vendre pour exposer, ou l’art d’aller à l’essentiel »
Puisque l’activité marchande demeure la seule autorisée, elle s’érige donc en prétexte pour maintenir ce rendez-vous où l’essentiel, nouveau critère, nouveau repère, sert de couverture à une proposition artistique qui aurait dû être gracieuse – et donc hautement séditieuse.
Le Marché Noir est en ce sens un subterfuge aux allures de vaudeville, dont la réclame aurait pu être : « Venez acheter nos œuvres, nos livres, nos bijoux, mais soyez prêts à prendre vos jambes à vos cous ».
Visiteurs chevronnés, curieux, habitués, rejoignez-nous sans crainte, le plan est bien ficelé. Les marchandises passeront discrètement de nos manteaux de marchands, aux vôtres de clients. Le vin rouge qui lui, ne peut être vendu, sera chaud et offert, pour fêter vos venues. Les masques ne tomberont pas, assurance solidaire, que si les gendarmes veillent, ils ne puissent rien y faire. Unissons-nous avec prudence. Usons de nos présences, usons de nos présents, comme d’autant de pouvoirs – aussi brefs et minces soient-ils – d’opposer résistance.
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« Vendre pour exposer, ou l’art d’aller à l’essentiel »
Puisque l’activité marchande demeure la seule autorisée, elle s’érige donc en prétexte pour maintenir ce rendez-vous où l’essentiel, nouveau critère, nouveau repère, sert de couverture à une proposition artistique qui aurait dû être gracieuse – et donc hautement séditieuse.
Le Marché Noir est en ce sens un subterfuge aux allures de vaudeville, dont la réclame aurait pu être : « Venez acheter nos œuvres, nos livres, nos bijoux, mais soyez prêts à prendre vos jambes à vos cous ».
Visiteurs chevronnés, curieux, habitués, rejoignez-nous sans crainte, le plan est bien ficelé. Les marchandises passeront discrètement de nos manteaux de marchands, aux vôtres de clients. Le vin rouge qui lui, ne peut être vendu, sera chaud et offert, pour fêter vos venues. Les masques ne tomberont pas, assurance solidaire, que si les gendarmes veillent, ils ne puissent rien y faire. Unissons-nous avec prudence. Usons de nos présences, usons de nos présents, comme d’autant de pouvoirs – aussi brefs et minces soient-ils – d’opposer résistance.